ابن بشكوال

60

الآثار المروية في الأطعمة السرية والآلات العطرة

المبحث الثالث منهجه سلك المؤلف رحمه الله في هذا الكتاب مسلك سلفه من المحدثين ، الذي يقوم على إسناد الأحاديث النبوية والآثار السلفية ، ولا يتدخلون إلا بالتبويب أو الكلام على علل الحديث ، وإذا تكلموا فإنما يدور كلامهم حول فقه الحديث المسند ، وبهذه الطريقة عالجوا المواضيع التي قصدوا دراستها ، وسلكوها في كل من العقيدة والفقه والسلوك والتاريخ والطب والأدب . . إلخ . وهذا المسلك في التأليف إنما هو تعبير عن التصور العام للشريعة في تقديم الآثار على محض الأفكار . والذي نظمه قائلهم : دين النّبيّ محمّد أخبار * نعم المطيّة للفتى آثار لا تخدعن عن الحديث وأهله * فالرّأي ليل والحديث نهار ولربّما جهل الفتى سبل الهدى * والشّمس بازغة لها أنوار « 1 » وقال أحد علمائهم : كلّ الكلام سوى القرآن زندقة * إلّا الحديث وإلّا الفقه في الدّين والعلم متّبع ما كان « حدّثنا » * وما سوى ذاك وسواس الشّياطين « 2 »

--> ( 1 ) شرف أصحاب الحديث : ( 76 / 163 ) . ( 2 ) شرف أصحاب الحديث ( 79 / 170 )